وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Wa Al-Layli 'Idhā Yaghshá
(J’en jure) Par la nuit, quand elle enveloppe tous.
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
Wa An-Nahāri 'Idhā Tajallá
Par le jour, quand il apparaît (commence à s‘éclairer).
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ
Wa Mā Khalaqa Adh-Dhakara Wa Al-'Unthá
Et par celui qui a créé le mâle et la femelle.
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
Inna Sa`yakum Lashattá
Certes, vos efforts sont vraiment divers.
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
Fa'ammā Man 'A`ţá Wa Attaqá
Mais quiconque a donné et a eu de la piété.
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
Wa Şaddaqa Bil-Ĥusná
Et qu’il a confirmé la Husnâ (de voir l’Essence (Zât, la Personne) d’Allah).
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
Fasanuyassiruhu Lilyusrá
Alors Nous lui assurons la facilité (à voir facilement l’Essence (Zât, la Personne) d’Allah).
وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
Wa 'Ammā Man Bakhila Wa Astaghná
Et quant à celui qui est avare et dédaigne tout le reste. (se voit indépendant, riche et autosuffisant).
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
Wa Kadhaba Bil-Ĥusná
Et qui dément la Husnâ (de voir l’Essence d’Allah).
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
Fasanuyassiruhu Lil`usrá
Alors Nous lui faciliterons la difficulté (la route qui mène à l’adversité).
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
Wa Mā Yughnī `Anhu Māluhu 'Idhā Taraddá
Ses richesses (ses biens) ne lui serviront à rien, lorsqu’ils seront détruits.
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
Inna `Alaynā Lalhudá
Certes, c’est à Nous de guider.
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
Wa 'Inna Lanā Lal'ākhirata Wa Al-'Ūlá
Certes, le premier (le néant, l’Avant) et le dernier (l’au-delà) Nous appartiennent assurément.
فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
Fa'andhartukum Nārāan Talažžá
Je vous ai donc avertis d’un feu qui flambe.
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى
Lā Yaşlāhā 'Illā Al-'Ashqá
Où ne sera jeté que les plus misérables.
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
Al-Ladhī Kadhaba Wa Tawallá
Qui dément (la Husnâ, l’ Essence d’Allah) et tourne le dos.
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
Wa Sayujannabuhā Al-'Atqá
Alors qu’en sera éloigné, le plus pieux. [(le possesseur de la plus haute Piété (Takva)]
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
Al-Ladhī Yu'utī Mālahu Yatazakká
Qui (celui qui a la piété la plus haute) donne ses richesses pour se purifier.
وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَىٰ
Wa Mā Li'ĥadin `Indahu Min Ni`matin Tujzá
Et ils ne donnent pas (leurs richesses) à quelqu’un pour « une contrepartie d’un bienfait par Allah”.
إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ
Illā Abtighā'a Wajhi Rabbihi Al-'A`lá
Mais seulement en souhaitant la Face ( la Personne, l’Essence « zât ») de son Seigneur, le Très-Haut.
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
Wa Lasawfa Yarđá
Et certainement, il sera bientôt satisfait.